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    00536古代汉语高频200题

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    (翻译)沛公已出,項王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,爲之奈何?”樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”於是遂去。乃令張良留謝。良問曰:“大王來何操?”曰:“我持白璧一雙,欲獻項王;玉斗一雙,欲與亞父。會其怒,不敢獻。公為我獻之。”張良曰:“謹諾。”當是時,項王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去四十里。沛公則置車騎,脱身獨騎,與樊噲、夏侯嬰、靳彊、紀信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽閒行。沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入。” 3.如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?

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    (释词题)一齊人傅之,衆楚人咻之,雖日撻而求其齊也,不可得矣。咻:

    “宋人或得玉,獻諸子罕。”句中“或”的词性和意义是

    • A、副詞,大概
    • B、代詞,有人
    • C、連詞,如果
    • D、連詞,表示選擇關係

    (古文阅读)晉靈公不君,厚斂以彫墙;從臺上彈人而觀其辟丸也;宰夫胹熊蹯不孰,殺之,置諸畚,使婦人载以過朝。趙盾、士季見其手,問其故而患之。將諫,士季曰:“諫而不入,則莫之繼也。會請先,不入,則子繼之。”三進及溜,而後視之,曰:“吾知所過矣,將改之。”稽首而對曰:“人誰無過?過而能改,善莫大焉!《詩》曰:靡不有初,鮮克有終。”夫如是,則能補過者鮮矣。君能有終,則社稷之固也,豈惟群臣賴之。又曰:“袞職有闕,惟仲山甫補之',能補過也。君能補過,衰不廢矣。” (三)比较“君能有終,則社稷之固也,豈惟群臣賴之。”句中两个“之”字的不同。

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